Ha múzeumot csinálnak egy templomból, máris a vallási béke jelképe lesz? És most, hogy vallási gyakorlatot szolgál, máris a múltba-tévedés riasztó jele volna?
Hogyan birkózott meg az életvidám, társaságkedvelő tánctanár azzal, hogy szegycsonttól lefelé teljesen lebénult? Miként formálta át a gondolkodását és emberi kapcsolatait mindaz, amin keresztülment? Könyvajánlónk egy interjúkötetről, amely lelket önt belénk.
Miért van hatalma a médiának, és miért nem szolgáltat mégsem igazságot? Cikksorozatunk második részében a média igazságáról és az újságírók feladatáról, mozgásteréről és felelősségéről szólunk – ahogy mi látjuk.
Nem bízunk a médiában, mégsem bírunk meglenni nélküle – a járványhelyzet tükrében megláthattuk a médiához fűződő ellentmondásos viszonyunkat. Egyáltalán, mit várhatunk a médiától, és mit nem? Cikksorozatunk első részében a média működéséről és a hitelesség korlátairól olvashatnak – ahogy mi látjuk.
A gyermekpornográfia haszonélvezőit védelem illeti, de ki védi meg a gyerekeket? Berényi-Jerebák Anikó iskolapszichológus jegyzetét olvashatják a volt perui magyar nagykövet ügyében született ítélet kapcsán.
„Nem szeretném elveszítenia szeretet gyönyörűséges gesztusait, amelyekkel megtiszteltük egymást az elmúlt időben.” Balogh Judit történész reflexiói arra, milyen áldásokat és tanulságokat rejtett magában a karanténidőszak.
Ma 75 éve ért véget a történelem eddigi legnagyobb világégése Európában. A második világháborúban a legjobb, hogy nem lett folytatása. Csűrös András Jakab történész, református lelkipásztor jegyzete.
A kereszténység legyőzheti az abszurditást. Csak meg kell keresnünk a szenvedés értelmét és célját: a szenvedés fény lehet, hogy a szabadulás útját megmutassa.
Felfedező, tudós, pedagógus, zeneszerző, kórusvezető és kántor volt egy személyben. Művei, sokak által énekelt és kedvelt énekei alázatáról, csendes, de eltökélt jobbító szándékáról, Isten iránti szeretetéről, hitéről és lelkiségéről tanúskodnak.
A karácsonyt sikeresen neveztük el a szeretet ünnepének, ezzel a bóvli kategóriájába téve azt a misztériumot, amikor a Megváltó világra jön. A húsvét azonban kemény dió.
Akit szeretünk, akihez ragaszkodunk, arról azt hisszük, hogy soha, vagy legalábbis belátható időn belül nem történhet meg vele az a tragédia, amely elvesztését okozza.